道医，是以老子《道德经》的“道”为基本理论，以老子《道德经》的“道”为核心内容，以形神兼治为手段的医学及发展出来的道医学流派。道医不是道教，是道教长生不死思想的理论实践促动下，由教内宫观道士学者、教外道家学者以道利生，以医济世为手段而自然演化出的一支医学流派。它介入于道教之中的文化思想，又有别于道教之外。所谓医道同源，是指传统医学与道学均源自上古原始宗教人文关爱（即对人类生、老、病、死、苦的自觉关注关爱）的诉求。当是，伏羲画卦，肇启《易经》。而黄帝祖述《内经》，神农撰用《本草》，从此开创中华民族“三坟”之学。三坟之学既是中华民族道的本源，亦是传统医学的本源。其时，伏羲、黄帝、神农，不仅是中华民族先祖部落的首领，更是部落宗教团队的首领，他们以“观乎天文，以察时变”的雄心，以“观乎人文，以化成天下”的悲心，以至极伟大的人文关爱情怀，口传心授了三坟之学，虽然文字不直接出自他们，但心传与口授源自他们。这中间，《本草》以脏腑气血培补先天，《内经》以内景经络（隧道）直追先天《周易》则以“穷理尽性，以至于命”身心统一的哲学旨趣，以上提下委之法，昭示了法则天地修养生命与觉悟生命的通途，摄持了医道同源的历史渊源。此外，伏羲依于天、地、人三才之道及五音入五脏之理，制作了古琴，既以古琴调情志，又以音乐助教化，并感应自然的萧声，襄助仙道的修炼。